同時(shí)代教育家(jiā)的(de)影(yǐng)響（二）

宋慶齡與陳鶴琴

陳鶴琴是(shì)我國(guó)著名的(de)教育家(jiā↑€)，是(shì)中國(guó)化(huà)、科(kē)學化(hu≤₩à)幼兒(ér)教育的(de)奠基人(rén)和(≈β →hé)兒(ér)童教育的(de)先驅，是(shì)我國(guó)兒(ér)童φ♣Ω心理(lǐ)學和(hé)現(xiàn)代家(jiā)庭教育的(de)開(k☆∞āi)創者。雖然宋慶齡和(hé)陳鶴琴各自(zì)的(de)經曆有(yǒu)所不(bù)♥Ω同，但(dàn)他(tā)們的(de)兒(ér)童教育觀卻有(yǒu)≤α€♠很(hěn)多(duō)相(xiàng)似•‌之處。

1.兒(ér)童是(shì)祖國(guó)的(de)未來(lái)

同樣，宋慶齡兒(ér)童教育工(gōng)作(zuò)始終與她(tā)>₩‌的(de)愛(ài)國(guó)革命行(xíng)動緊密結合。戰争時(shí)期，她(λ←×σtā)為(wèi)了(le)保存“中國(guó)Ω↔未來(lái)的(de)有(yǒu)生(shēng)力量”εσ​，呼籲世界救濟戰災兒(ér)童，支援了(le)很(hěn)多(du♦÷ō)邊區(qū)兒(ér)童保育機(jī)構等；在上(shàng)海(hǎi)開¶ε(kāi)展兒(ér)童工(gōng)作(zuò₽§​)，号召窮苦兒(ér)童團結起來(lái)，讓"♦兒(ér)童認識群衆力量的(de)價值和(hé)作(zuò)用(yòn>£g)，并接觸革命真理(lǐ)。中華人(rén)民(©®mín)共和(hé)國(guó)成立後，她(tā)÷‍≥又(yòu)急人(rén)民(mín)所急需，做(zuò)政府來(lái≠$₩)不(bù)及做(zuò)的(de)事(shì)情，開(k∏γ āi)創系列兒(ér)童教育文(wén)化(huà)事(shì)業(yè)。↑><↔陳鶴琴相(xiàng)信“兒(é→←≤&r)童是(shì)祖國(guó)的(de)未來(lái)，民(mín)★ >★族的(de)希望”，以兒(ér)童教育工(gōng≠↕≠)作(zuò)振興中華民(mín)族未來(lái)，“救國(gu&↔ó)保民(mín)必定從(cóng)教訓小(xiǎo)孩子(zǐ)愛(ài)人(rén)著(zh☆≤₽λe)手，小(xiǎo)孩子(zǐ)今日(r×∞ ì)能(néng)愛(ài)人(rén)，©↔Ω他(tā)日(rì)就(jiù)能(néng)愛(ài)國(guó)&rdquo≥★;。所以他(tā)在戰争時(shí)期，就(jiù)投入到(dào)上(shàng§‍↑)海(hǎi)難民(mín)工(gōng)作(zuòβ☆)，主持難民(mín)、難童、報(bào)童、孤兒(ér)的(d&<&§e)教育工(gōng)作(zuò)，号召&ldquo©© ÷;保育民(mín)族幼苗”。

2.培養全面發展的(de)人(rén)

宋慶齡十分(fēn)重視(shì)兒(ér)童知(zhī)識儲備、文(wéφ♠₩πn)明(míng)行(xíng)為(wèi)、生(shēng)活習(xí)慣和(hé)性格→≈®♣态度的(de)全面養成。她(tā)希望孩子(zǐ)們每一(yī)個(gè↑✔ )人(rén)得(de)到(dào)最充分(fēn)的(de)發展。通(≈<∑tōng)過學習(xí)，掌握古今中外(wài)的(₽♠de)文(wén)化(huà)科(kē)學知(zhī)識；鍛煉身(∏★shēn)體(tǐ)，增強體(tǐ)質；要(yào)從(c£♣×óng)小(xiǎo)養成衛生(shēng)習(xí)慣，保護眼睛；​φ☆©養成活潑開(kāi)朗的(de)性格；還(hái)要(yào)有(yǒu)健≈☆"康的(de)文(wén)化(huà)藝術(shù)修養，養成優美(měi)高" ✘(gāo)尚的(de)情操。陳鶴琴“活教育”理(lǐ)論Ω₽，則重視(shì)兒(ér)童的(de)全面素λ≥÷質培養和(hé)均衡發展，提出兒(ér)童應該具備&ldqu β ↓o;健全的(de)身(shēn)體(tǐ)、創造的(de)能(néng)力™¶"、服務的(de)精神、合作(zuò)的(de)态度、生(shēng)産的(de)技(jì)能(n₽₽₽•éng)”和(hé)“世界的(de)眼光(guāng)&r¥¥dquo;。

3.用(yòng)科(kē)學的(de)<↑$方法教養兒(ér)童

宋慶齡肯定成人(rén)身(shēn)體(tǐ)力行(xíng)、✘&為(wèi)孩子(zǐ)樹(shù)立榜樣的(de)效果勝過說(shuō)教；根據幼∏₩₹兒(ér)年(nián)幼無知(zhī)、單純的(de)特點，要(yào)施以​÷“正面的(de)教育&rdq✘•♠uo;“反複教育，啓發誘導”。反對(duì)簡單粗暴的(de)方法，充分×&♠✘(fēn)保護孩子(zǐ)旺盛的(de)好(hǎo)奇心，利用(yòng)他(®≈tā)們好(hǎo)動好(hǎo)問(wèn)的(de)特點來(lái)進↕∑€©行(xíng)教育。在科(kē)學合理(l‍> €ǐ)的(de)教育方法上(shàng)，陳鶴琴有(yǒu)著(zhe)同樣精妙的(de)闡<≤述。他(tā)說(shuō)，隻有(yǒu)了(le)解兒(é✔$¥ r)童，才能(néng)教好(hǎo)兒(ér)童↔→。主張以兒(ér)童為(wèi)主體(tǐ₹&£)，以自(zì)動代替被動；以積極代替消極；以愛(ài)以德代替以威以畏©σ的(de)約束；以啓發代替灌輸；以活的(de)榜樣代替空(kōng)洞δ☆₹♦的(de)說(shuō)教；發展兒(ér)童的(de)好(hǎo)問(wèn)心™β↑；教學遊戲化(huà)；做(zuò)中教、做(zuò)中學、做(zuò)中求進步等等。

4.強調師(shī)德的(de)重要(yào)性