宋慶齡一(yī)生(shēng)關注兒(ér)>★£$童，她(tā)是(shì)一(yī)個(✔♦¥gè)教育家(jiā)，她(tā)的(de)教育理(lǐ)論和(₩π‌hé)實踐不(bù)僅成體(tǐ)系，而σ×π>且具有(yǒu)明(míng)确的(de)認識論基礎，她•≈"®(tā)關于教育方面的(de)諸多(duō)論述與親身(shēn)γ★✘λ實踐構成了(le)我國(guó)現(xiàn)當代¶ε教育史上(shàng)一(yī)份獨具特色的(de)教育思想。我認為(wèi)，宋' ≠慶齡基金(jīn)會(huì)應該對(duì)此問(wèn)題投入力量進行(xíng)深 ₹§₩入研究。

　　縱觀人(rén)類教育科(kē)學的(de)發展，教育家(jiā)通(tōng)常由兩類人(↓£©rén)士組成，一(yī)類是(shì)哲學>βΩ家(jiā)，像杜威；一(yī)類是(shì)教育實踐™™ ×者，如(rú)蘇霍姆裡(lǐ)斯基。與這(zhè)兩類人(rén)都(d ∞§​ōu)不(bù)同，宋慶齡的(de)教育思想是(shì)伴随著(zhe)現(xiàn)當代中國(g₹∑∑uó)社會(huì)巨大(dà)變革和(hé)思想解放(fàng)♠™宏大(dà)潮流，而在兒(ér)童教育方面的(de)一(yī)種的(de)探索與凝練。宋慶齡的λΩ​ (de)教育思想有(yǒu)三個(gè)突出組成部分(fēn)，或稱之®α™>為(wèi)三個(gè)特點。

　　第一(yī)，作(zuò)為(wèi)一(yī)個(g™¥è)政治家(jiā)和(hé)社會(huì)活動家(jiā)的(de)宋慶α↓齡先生(shēng)對(duì)于兒(ér)童的(de)社會(huì)本質屬性有(yǒu)著(z≥↑≈$he)深刻的(de)認識和(hé)分(fēn)析。宋慶齡先生(shēng)具有(yǒu)一(yī)≤©π般教育工(gōng)作(zuò)者和(hé)教育專家(jiā)不(bù)同的(de)思€ €‍辨視(shì)野和(hé)認識高(gāo)度，這(zhè)種高(gāo)度集中表現(xiàn)在她&<(tā)對(duì)于兒(ér)童社會(hu< ®©ì)本質屬性的(de)分(fēn)析和(hé)界定上 ✘☆(shàng)。她(tā)對(duì)于教育本質的(d♥Ω​e)闡述，如(rú)“締造未來(lái)♠≥•←”、“為(wèi)國(guó)樹(shù)人(rén​™)”等體(tǐ)現(xiàn)著(zhe)一(yī)種進步積極的(de)兒(érλ"∏®)童觀，這(zhè)也(yě)使她(tā)能(néng)夠跨越教育本身(shēnΩ♦≤)去(qù)認識孩子(zǐ)，去(qù)解讀(dú)教育。兒(é δ'r)童是(shì)什(shén)麽？一(yī)個(gè)✔∞最重要(yào)的(de)認知(zhī)視(shì)角¥''就(jiù)是(shì)兒(ér)童與社會(huì)≠Ω的(de)關系，即兒(ér)童的(de)社會(huì)屬性。在原始社α♠會(huì)以及後來(lái)一(yī)段很(hěn)長(cháng)時(shí)間(jiān)裡‍↓(lǐ)，兒(ér)童就(jiù)是(shì)成σ∞人(rén)和(hé)社會(huì)的(de)補充，青少(shǎo)年(nián)就(jiΩγù)是(shì)一(yī)個(gè)成人(rén)禮儀式。成人(rén)禮簡單，但(dβλ®àn)卻具有(yǒu)現(xiàn)代一(yī)個(gè)±α✘人(rén)立人(rén)的(de)很(hěn)多(duō)要(yào)α♥¥素，如(rú)圖騰教育背後的(de)社會(huì)價值、信仰的(de)傳承，與原生(shēε£ng)家(jiā)庭隔離(lí)體(tǐ)現(xiàn)的(de)社會(huì)意義≠±&≠上(shàng)的(de)獨立，部落盛大(dà)儀式意涵著(zh✘"e)的(de)成人(rén)社會(huì ≈€)的(de)承認等等，其本質上(shàng)就(jiù)是∞↕γ•(shì)從(cóng)兒(ér)童到(dào)有(yǒu)用(yòng)的(de)人(r ©én)的(de)教育及實現(xiàn)。後來(lái)，才有(yǒu)兒(ér♠•♥♥)童是(shì)人(rén)，兒(ér)童需要(yào)尊重δ™，；也(yě)需要(yào)被保護，需要(yào)教育，需要(yào)發展等認知(zhī)的(☆αde)出現(xiàn)。宋慶齡先生(shēng)對(duì•≤₹α)于兒(ér)童的(de)社會(huì)屬性的(de)解讀(dú)和®₹(hé)認知(zhī)明(míng)晰且深刻。

　　第二，宋慶齡先生(shēng)對(duì)于兒(ér)童人(rén)≥<本屬性有(yǒu)著(zhe)特别透徹理(lǐ)解∞ €¥。她(tā)具有(yǒu)多(duō)年(nián)的(de)民(mín)主黨派的(d♣☆'e)社會(huì)身(shēn)份，特殊的(de)身(shēn)份和(hé)經曆≠£使她(tā)能(néng)夠更廣泛地(dì)吸納各流派、各學科(♠Ωkē)的(de)特點和(hé)視(shì)角，她(tā)對(d&¥uì)孩子(zǐ)的(de)看(kàn)法，在對(duì)其社會(huì)屬性深刻認識的(d←£∑e)基礎上(shàng)，更多(duō)了(le)一(yī)些(xiē)人≈↕π(rén)性、母性、人(rén)類共通(t £>ōng)的(de)情感性。她(tā)明(míng)确提出“珍視≤  (shì)每一(yī)個(gè)人(rén)”，教育是(shì> )“開(kāi)啓鑰匙”等思想；她(tā)堅守兒(ér)童福利觀♣↔≤±，舉辦兒(ér)童救助站(zhàn)，倡導教兒( ≥↔βér)童識字，充分(fēn)保障兒(ér)童的(de)生(shēng)存權、發展權； ✘×₽她(tā)堅守兒(ér)童的(de)主體(tǐ)性，始終倡導& ☆™>ldquo;尊重兒(ér)童”，推進“小(xiǎo)先生(shēng)&r≈Ωφdquo;活動，給予孩子(zǐ)社會(huì)參與和(hé)發揮自(zì)主性和(hé∏≈₩∑)能(néng)動性的(de)機(jī)會(huì)和(hé)權利。在她(tā)的(deφ♥​)教育思想和(hé)實踐中，教育是(shì)喚醒，是(shì)對(duì)人(£αrén)的(de)發展的(de)主觀能(néng)動性和(hé)一(yī)個(gΩ₹è)人(rén)的(de)生(shēng)命力的(de)δ¶喚醒；教育是(shì)引領，孩子(zǐ)需要(yào)在成人(rén)社會(huì)的(de♠✔)引領下(xià)适應社會(huì)；教育是(shì)服務，成人(rén)要↕•♠$(yào)為(wèi)成兒(ér)童長(chánε© g)發展提供包括綜合服務在內(nèi)的(de)一(yī)切₩‍→可(kě)能(néng)的(de)條件(jiàn)。宋慶齡教育思想 •的(de)核心正是(shì)這(zhè)種進步社會(huì)觀和(hé)¥↔≠兒(ér)童權利觀的(de)高(gāo)度統一≈<∏(yī)。

　　第三，宋慶齡先生(shēng)的(de)教育思想具有(yǒ↕ ↕u)強烈的(de)實踐指導性。她(tā)積極宣傳$€☆♣，傳播科(kē)學的(de)教育觀，而且身(shēn)體(tǐ)力行(xíng)，親自(zì)©≤♣創辦教育及兒(ér)童福利機(jī)構，多(duō)次到(dào)學校(xiào)、校(xi§βào)外(wài)機(jī)構檢查指導，深入研究。她(tā)在教育目标、內(nèi)ε$ ∑容和(hé)方法上(shàng)提出了(πδ↓₩le)一(yī)整套指導思想和(hé)實踐運行(x★✔βíng)方略，形成了(le)完整的(de)思想體(÷↓σtǐ)系。她(tā)倡導的(de)一(yī)些(xiē)基本思想和(hé)實踐行(xíng)∏≠為(wèi)，如(rú)要(yào)培養承擔未來(lái)社會(huì)責任的(de♣¶↔)社會(huì)人(rén)；發展權是(shì)兒(ér)童最重要✔☆¥α(yào)的(de)權利，要(yào)特别重視(shì)滿足兒™§(ér)童自(zì)我的(de)發展權利；兒(∏‍∑ér)童教育要(yào)納入國(guó)家(jiā)福利；幼兒(ér)園必須重視(s•↑hì)基礎建設，重視(shì)兒(ér)童健康；要(y×↔"♠ào)建設“充滿愛(ài)，有(γβσyǒu)原則、有(yǒu)意義”的(de)家(jiā)↑'•≤庭；培育兒(ér)童早期的(de)“權屬&rd∞•¥quo;意識；倡導支持性的(de)，情感互動的(d€∞‌e)遊戲等等，不(bù)僅僅體(tǐ)現(xiàn)出對<γ∑₩(duì)于教育本質、核心和(hé)內(nèi)容形式的(♣& πde)全面分(fēn)析建構，而且具有(yǒu)強大(dà)的(de)延續性，在今天依然具有(yǒ ↑u)強大(dà)的(de)生(shēng)命力。

　　深入研究宋慶齡的(de)教育思想，是(shì)全面繼承發揚₹✔≈©宋慶齡精神的(de)需要(yào)，更是(β→÷shì)新時(shí)代落實中央教育大(dà)會(huì)精神，發展中國(guó)特色社會(h♥¥≤uì)主義教育的(de)需要(yào)。我認為(wèi)應納入宋慶齡基金(jī≤α♦​n)會(huì)總體(tǐ)工(gōng)㙶作(zuò)部署，要(yào)整合海(hǎi)內(nèi)≈‍♦外(wài)社會(huì)力量，對(duì)于宋慶齡教育思想進行(xíng)全面•↑•±的(de)梳理(lǐ)，給予科(kē)學的(de)歸納和(hé)解釋。（作(zuò)者：陸士桢  供稿：理(lǐ)事(shì)處）

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