同時(shí)代教育家(jiā)的(de)影(yǐng)響（一(yī)）
宋慶齡與陶行(xíng)知(zhī)
陶行(xíng)知(zhī)是(shì)我國(guó)近(jìn)代著名的(de)教育家(jiδλ£∑ā)，他(tā)奮鬥一(yī)生(shēng)，把自(zì)己的(de)'¶&↓教育實踐和(hé)革命活動概括成為(wèi)生(shēng)活教育的(de)理(lǐ)論體©₩(tǐ)系。中國(guó)苦難的(de)曆史和(hé)鬥争，把宋慶齡和(hé)陶行(xín¶'>g)知(zhī)兩位出身(shēn)不(bù)同但(dàn)都(dōu)©♠₹☆關懷祖國(guó)命運的(de)戰士聯系在一•®(yī)起，并在全國(guó)各界救國(guó)聯合會(huì)共同戰鬥的(de)歲月(yuè)裡≤↔≥(lǐ)結下(xià)了(le)深厚的(de)≈ π友(yǒu)誼。我們可(kě)以感受到(dà≈φ®o)宋慶齡兒(ér)童教育思想與陶行(xíng)知(zhī)生(sh♣♦♠¥ēng)活教育理(lǐ)論的(de)許多(duō)共同點。
1. 教育促進國(guó)家(jiā)社會(huì)發展
同樣，宋慶齡提出“兒(ér)童工(gōng)作(zuò)就(jiù)是(shì)Ω↕締造未來(lái)的(de)工(gōng)作(zuò)&rdqu→↑o;，這(zhè)是(shì)她(tā)對(duì)于兒(ér)童工(gōng)作(zuò)、教★↔£®育工(gōng)作(zuò)的(de)定位。“兒(ér)童工(gō✔ng)作(zuò)是(shì)一(yī)件(jiàn)非常重要(yào)的(de)工(gōng)♣•作(zuò)”，“關系著(zhe)我國φ★(guó)社會(huì)主義前途，關系著(§ zhe)人(rén)類命運的(de)問(wèn)題”。陶行(xíng)知♦↑±(zhī)于1929年(nián)就(jiù)提出“教←¶育就(jiù)是(shì)生(shēng)活的←¶γ(de)改造”“教育就(jiù)是(s₽βhì)社會(huì)的(de)改造”，他(tā)的(de)生(sh→ ☆ēng)活教育思想把辦學與改造社會(huì±∏)緊密相(xiàng)連，與人(rén)民(mín)生(shēng)活緊密πγ§相(xiàng)連。他(tā)說(shuō)，&ldq÷ ✔uo;在民(mín)族未得(de)到(dào)解放(fàng)之前，要(yào)聯合起來∑£(lái)争民(mín)主。等到(dào)人(ελ©©rén)民(mín)基本自(zì)由已經取得(de)之後，就(jiù)α₽←要(yào)依據民(mín)主原則共同創造，創造自(zì)己，創造家(jiā)庭，創造β£ ♦新學校(xiào)、新中國(guó)、新世界。他(tā)們就(jiù)是<↓(shì)要(yào)用(yòng)前進的(de)生(sh÷★£ēng)活來(lái)改造落後的(de)生(shēng)活，要(yào)大(dà)家(jiā)≥✘一(yī)起來(lái)過前進的(de)生(shēng)活，受前進的™©(de)教育”。所以，他(tā)提倡把整個(gè)中國(guó)社會≈ελ(huì)變成學校(xiào)，從(cóng)小(xiǎo)培養兒(ér)童，啓發他(t§Ω÷ā)們的(de)覺悟，在生(shēng)活中學習(xí)，在生(shēng)φ↕φ→活中成長(cháng)。可(kě)見(jiàn)，宋慶齡和(hé)陶行(÷≤xíng)知(zhī)都(dōu)将教育看(k•βàn)作(zuò)是(shì)國(guó)家(jiā)社會(huì)發展的(¶≥™£de)重要(yào)力量，是(shì)改造未來(lái)的(de)巨大(→©≈dà)工(gōng)具，關系著(zhe)國(guó)家(jiā)的(de)發展 和(hé)人(rén)類的(de)未來(lái)。
2. 重視(shì)早期教育
宋慶齡要(yào)求家(jiā)長(cháng)和(hé)老(lǎo)±δ¶師(shī)們負起教養幼兒(ér)的(de)責任，要"Ω₹☆(yào)細心地(dì)教育他(tā)們，讓他(tā)們形成正确的(de)觀點¶₹¶、行(xíng)為(wèi)和(hé)性格的(de)基礎。出于這(zhè)樣的(de)<↓考慮，她(tā)特别為(wèi)這(zhè)一(yī)人(rén)生(shēng)重要(y≠♠ào)階段創辦了(le)托兒(ér)所、幼兒(ér)園，讓孩子(zǐ)們享受高(gāo)質量、有(δ•yǒu)價值的(de)童年(nián)時(shí)©↑光(guāng)。要(yào)求在生(shēng)命的(de)最初幾年(nαδ♥ián)就(jiù)要(yào)“教給他(tā)們怎樣$≠生(shēng)活，怎樣工(gōng)作(zuò)，并且讓他(tā)們獲得(de)開(kāi)啓人♥>☆(rén)類知(zhī)識寶庫的(de)鑰匙&® rdquo;。她(tā)還(hái)經常提醒孩子≠™(zǐ)們抓緊時(shí)機(jī)，充分(fēn)運用(yòng)<×↔Ω現(xiàn)在的(de)學習(xí)條件(jiàn)努φ<力學習(xí)，特别囑咐孩子(zǐ)們&↕₽πldquo;從(cóng)小(xiǎo)就(jiù)要(yào)學會(huì)妥¥£δ善地(dì)安排自(zì)己的(de)時(shí)間(jiān)，該♦©讀(dú)書(shū)的(de)時(shí)候專心讀(dú)書(shū)；該勞動的(deα$)時(shí)候專心勞動；該玩(wán)的(de)≠≠™∑時(shí)候暢快(kuài)地(dì)玩(wán)兒±©(ér)”。陶行(xíng)知(zhī)則認為(wèi)&ldqu&★εo;教人(rén)要(yào)從(cóng)小(xiǎo)教起，幼兒(ér)好(hǎo)比幼苗，£±必須培養得(de)宜，才能(néng)繁榮₽δσ滋長(cháng)。否則幼年(nián)受了(le)損傷，即使不(bù)夭折，也(↓•λ♠yě)難成才。所以，小(xiǎo)學教育是(shì)建國(guó)的(de)¶♣✘根本，幼稚教育尤為(wèi)根本之根本”。還(hái)說(shuō)“6歲以前是(shì)人(rén)格陶冶最重要(yào)的(de)時(sh™¶←í)期”。如(rú)果這(zhè)個(gè↕δδ)時(shí)期不(bù)足夠重視(shì)，“那(nà)麽習>"÷(xí)慣成了(le)不(bù)易改，傾向定了(le)不(bù)易移，态度決φε®了(le)不(bù)易變”。抓好(hǎo)早期教育，為(wèi)一(₹★©₽yī)生(shēng)奠定良好(hǎo)基礎。
3. 根據兒(ér)童的(de)發展特點進行(xíng)÷>教育
宋慶齡真誠地(dì)幫助家(jiā)長(cháng)和(hé)兒(ér)童工(gōng)≤☆作(zuò)者了(le)解兒(ér)童學習(xí)和(hé)發展的(de)基本規律和(hé)特¶£™♣點，建立對(duì)兒(ér)童發展的(de)合理(lǐ)期望。“孩子(zǐ)們活潑好↑δ(hǎo)動、好(hǎo)奇敢問(wèn)，這(zhè)是(shì)年(nián)齡特點使然♥≈，不(bù)能(néng)把這(zhè)些(xΩΩiē)一(yī)律當作(zuò)調皮搗蛋”，這(zhè)是(shì)因為 '(wèi)“處于身(shēn)心發育時☆↑α(shí)期的(de)兒(ér)童，有(yǒu)著(zhe)強烈的(de→∞≥€)求知(zhī)欲和(hé)豐富的(de)想象力，他(tā)們對(duì)接觸到(d←δ∞σào)的(de)事(shì)物(wù)都(dōu)感到(dào÷↔←)新鮮、有(yǒu)趣，同時(shí)又(y♠✘♠∑òu)要(yào)追根究底，提出一(yī)大(dà)推為(wèi)什(shén)麽來(©φ↔₹lái)”，而這(zhè)恰恰是(shì)教育的(de↔≤)良好(hǎo)機(jī)會(huì)，“關鍵在于引導他(tā)們，利用(yòn€↑g)他(tā)們好(hǎo)動好(hǎo)問(wèn)的(de)特點來(lái™≤®$)進行(xíng)教育”。陶行(xíng)知(zhī)曾經批評“中國(₹→≥guó)對(duì)于小(xiǎo)孩子(zǐ)是∑€ε(shì)不(bù)許動手，動手要(yào)打手心，往往因此摧殘了(le)兒(>λ↔ ér)童的(de)創造力”，呼籲要(yào)“解放(fàng)小(xi ǎo)孩子(zǐ)的(de)雙手&rdqu™$o;，還(hái)要(yào)解放(fàng)“小(xiǎo)↔₽孩子(zǐ)的(de)嘴”，提倡多(d₹φ φuō)問(wèn)多(duō)嘗試。這(zhè)一( § σyī)點他(tā)們有(yǒu)著(zhe)一(yī)緻的(de)認識。
宋慶齡和(hé)陶行(xíng)知(zhī)都(dōu)真摯✔©©地(dì)熱(rè)愛(ài)兒(ér)童，他(tā)們的(de)愛(à₽Ωπi)都(dōu)紮根于對(duì)祖國(guó)、對(duì)人(rén)民(mín)、ε≥對(duì)人(rén)類進步事(shì)♦☆業(yè)的(de)追求和(hé)向往之中。為(wèi)此可(kě)以說(shuō)，陶行(xí™♣ng)知(zhī)捧著(zhe)一(yī)顆心來(láiπ♠×≥)，宋慶齡畢生(shēng)心系兒(ér)童。
文(wén)章(zhāng)摘錄自(zì™π→)《為(wèi)國(guó)樹(shù)人(rén) 締造未來(l×ααái)》，中國(guó)中福會(huì)&'<出版社，沈媛媛編著
