母親—倪桂珍的(de)影(yǐng)響
宋慶齡的(de)母親倪桂珍，生(shēng)于一(yī)個(gè)¶₩δ優渥的(de)書(shū)香世家(jiā)。其父倪韫山(¶§λshān)是(shì)上(shàng)海(hǎi)耶稣會(hu α'δì)最早的(de)中國(guó)籍牧師(shī)之一(yī)，也(yě)是(shì)位精✘☆¥≥通(tōng)法律的(de)學者。母親家(≤₹ ↑jiā)族是(shì)明(míng)代大(¶'Ωdà)學士、基督教在華“三大(dà)柱石”之₹↔≈一(yī)徐光(guāng)啓的(de)後代。徐家(jiā)“自(zπ•✔₹ì)明(míng)末文(wén)定公信宗教、尚新學、教育♦€↕'子(zǐ)女(nǚ)并重，世世相(xiàng)承”。倪×★$≠桂珍四五歲即讀(dú)書(shū)家(jiā)塾，九歲入學校(✔₹xiào)，十五歲升西(xī)門(mén)™→→$裨文(wén)女(nǚ)學，十八歲卒學，精算(suàn)學，尤嗜西(xī)琴。
美(měi)國(guó)基督教公理(lǐ)會(huì)辦的(de)裨文(wénα©)女(nǚ)學是(shì)上(shàng)海(hǎi)第一™®(yī)所新式女(nǚ)校(xiào)，倪桂珍的(↕∏≥de)姐(jiě)姐(jiě)倪桂金(jīn)也(yě)畢業(♣♣©yè)于該校(xiào)，倪桂金(jīn)寫得(de)一(yī)手漂亮(lià¶★&₹ng)的(de)英文(wén)字，語言規範流暢成熟。可(kě)見(jiàn)α✘在中國(guó)女(nǚ)學尚未開(kāiδ♥)化(huà)的(de)時(shí)候，倪家♦♦(jiā)姐(jiě)妹(mèi)已經受到(dào)非常良好(hǎo)的(de)西(xī)學教育。γ$到(dào)宋氏姐(jiě)妹(mèi)這(zhè)裡(lǐ)，這(zhè)樣的(de)σα風(fēng)氣已經是(shì)第二代傳承了(le)。倪桂珍非常重視(shì)對♥¶♣(duì)女(nǚ)兒(ér)的(de)教育，《£↔♠宋氏家(jiā)族》的(de)作(zuò)者埃米莉·哈恩曾評αα↕論說(shuō)：“宋夫人(rén)的(de)做(zuò)法之所以與傳統觀念更 ®₩加背道(dào)而馳，是(shì)因為(wèi)她(tā)簡直像對(duì)待男(nán)孩那ק★(nà)樣對(duì)待女(nǚ)孩，他(tā)們的(de)女(nǚ)兒(ér)是(shì)首先♥≤$§送出國(guó)的(de)。&rdquo↕;這(zhè)種破天荒之舉曾一(yī)度震驚了(le)上≥♠(shàng)海(hǎi)，批評之聲不(bù)絕于耳：為(wèi)什(shén)麽把嫁女(n₩$¶↔ǚ)兒(ér)的(de)嫁妝浪費(fèi)在出國(guó)念書(shū)上×(shàng)？又(yòu)有(yǒu)哪個(gè)男(nán)人(rén)肯討(tǎo)個∏>±λ(gè)腦(nǎo)子(zǐ)裡(lǐ)塞滿φ♦ 了(le)西(xī)方思想的(de)女(nǚ)子(zǐ)為(wèi)妻室¥λ∑¥呢(ne)？但(dàn)倪桂珍堅決支持丈夫，頂住了(le)輿論₩∞壓力把女(nǚ)兒(ér)們送出國(guó)去(qù)。
倪桂珍是(shì)虔誠的(de)基督教徒，她(tā↑≤)善持家(jiā)務，思想開(kāi)明(míng)，又≠€(yòu)樂(yuè)于助人(rén)。隻要(yào)在宗教信仰範圍內(nèi)≤↑±∞所能(néng)做(zuò)到(dào)的(de)事(shì)，她(tā)都(dōu)不(bù)遺≤←₩餘力去(qù)做(zuò)，因此朋(péng)友(yǒu)們都(dō♠αu)認為(wèi)倪桂珍是(shì)“世♣£©界上(shàng)最好(hǎo)的(de)女(nǚ)"€♦人(rén)”。宋美(měi)齡曾表示：&ldλλ∏quo;我從(cóng)小(xiǎo)就(jiù)上(shà$≤< ng)主日(rì)學校(xiào)，參加主日(rì)聚會(huì)，以及每天的(de)家(ji←↕ā)庭禮拜。”宋氏姐(jiě)妹(mèi)也(yě)曾回憶說(shuō)：&ld♦"→quo;凡是(shì)省吃(chī)儉用(yòng)而來(l±♥¥ái)的(de)錢(qián)，她(tā)獻給中國(guó)革命事(shì)業(yè)。她(tā®λ₩)也(yě)幫助窮人(rén)，是(shì)學校(xiào)和(h× é)教會(huì)的(de)贊助者。&rdquoππ§;
宋慶齡在母親不(bù)求任何回報(bào)的(de)善行(xíng)中•€體(tǐ)悟那(nà)種不(bù)帶任何附≈≥加條件(jiàn)的(de)博大(dà)"£♥的(de)愛(ài)。在濃重的(de)基督教家(jiā)×↓庭氛圍中長(cháng)大(dà)的(de)宋慶齡，雖然在日(rì)後表達過對(duì)基督教有≥™∑✘(yǒu)不(bù)認同的(de)地(dì)方，但(dàn)是(s×σhì)博愛(ài)衆生(shēng)、愛(ài)人(rén)如(rú)己的( ☆de)教義從(cóng)孩童時(shí)期就(jiù)已經萌發，并伴随一(yī)生 ↓(shēng)。1978年(nián)，她(tā)還(hái)對(duì)日(rì)本友∑δ≤₩(yǒu)人(rén)仁木(mù)富美(mΩěi)子(zǐ)說(shuō)：“在我的(de)頭腦(n£§•∞ǎo)中，還(hái)殘留著(zhe)《聖經→±》的(de)博愛(ài)思想。”這(zhè)也(yě)不(bù>α)難理(lǐ)解，為(wèi)什(shén)麽她(tā)對(du✔¥ì)孩子(zǐ)們有(yǒu)那(nà)麽博大♠™(dà)深沉的(de)愛(ài)。戰災兒(ér)童也(yě)好(hǎo)，平φ"民(mín)子(zǐ)弟(dì)也(yě)好(hǎo)→¶Ω₹，流浪兒(ér)也(yě)好(hǎo)，不(bù)管她(tā)高(gāo)居何位，都€→ (dōu)會(huì)設身(shēn)處地β↑$↑(dì)、事(shì)無巨細、不(bù)厭(yàn)βΩ✔€其煩地(dì)為(wèi)他(tā)們謀劃一(yī)α♦♦個(gè)光(guāng)明(míng)的(de)未來(lái)。
不(bù)同于舊(jiù)時(shí)代傳統女(nǚ)性 $®的(de)保守與頑固，倪桂珍支持丈夫從(cóng)事(sh₽×ì)愛(ài)國(guó)工(gōng)作(zuò)。在宋慶齡的(de)記¥×憶裡(lǐ)，父親為(wèi)興中會(huì)和(hé)同盟會"φ←₹(huì)印刷小(xiǎo)冊子(zǐ)和(hé)文(wén)件(jiàn)≠₽₽，這(zhè)些(xiē)“秘密工£×(gōng)作(zuò)”給母親增加了(le)一(y¶₩δī)副重擔，而且也(yě)使她(tā)精神上(shàng)承受很(hěn)大(d <β↑à)的(de)壓力。宋慶齡祖母多(duō)次嚴厲地(dì)警告和★ (hé)提醒過她(tā)，如(rú)果這(zhè)些(xiē)“£₩≠秘密工(gōng)作(zuò)”被人(rén)發現(xià↕©n)，将意味著(zhe)全家(jiā)人(rén)和(hé)親戚們的(de)✘♠死亡。母親不(bù)聽(tīng)祖母的(de)警告，繼續進行(xíng)愛(ài)國✘♠(guó)任務。我們有(yǒu)理(lǐ)由相(xiàng)信，母親這(zhè)些(xiēπ±)行(xíng)動給包括宋慶齡在內(nèi)的(de)三個(gè)女(nǚ)兒(ér)ε₽∑一(yī)種導向：作(zuò)為(wèi♣♥)個(gè)人(rén)，無論男(nán)女(nǚ)，都(π✘εdōu)可(kě)以突破小(xiǎo)家(jiā)局限，關心政治，關心國(guó)家(j☆ ♠"iā)，關心每個(gè)人(rén)生(shēng)存與發展的(de)大(dà)環境。₽"$
文(wén)章(zhāng)摘錄自(zì)《為(wèi)國(guó)樹≠÷✘₹(shù)人(rén) 締造未來(lái)》，中國ε↑"♣(guó)中福會(huì)出版社，沈媛媛編著
